仿佛已经自由

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那是前天，我在涂门街做完头发经过清真寺，一群游客拿起各种各样的相机在合影留念，我抬头看，一群鸽子正好在清真寺上空盘旋，然后引导我的视线移向隔壁的关帝庙，随后一个急转冲向对面的夕阳。那一刻我才突然发觉，原来两种信仰这么平静的在此相处了600多年。

怪只怪我高中的时候都顾着抱怨这小城市已经是夺走了我的田园梦想，加上熟视无睹的心理，仿佛那一刻在鸽子的点拨下才开窍，万分激动于泉州的这万分和睦的文化。倍感欣慰的是，如今涂门街靠近清真寺的一边的沿街建筑就按着清真寺现存风格建造，色调也十分接近花岗石和灰绿石；而靠近关帝庙的一边，便是贴那闽南红砖，仍塑飞檐。

艾苏哈卜清真寺，简称清真寺，又名清净寺，创建于北宋大中祥符二年(1009年)——伊斯兰历400年。元至大三年(1310年)，波斯国设拉子城(今伊朗南海岸)人艾哈默德·本·穆罕默德·贾德斯重修扩建。是国内惟一用花岗石和辉绿石建造的典型阿拉伯中亚风格的清真寺。记得当时在历史书上看见宋元时期，泉州和亚历山大港齐名的时候内心着实自豪了一把，的的确确，那时候的泉州来自世界各地的商贾云集，也带来了不同宗教文化--清真寺就是当年的阿拉伯商人带来的。

关帝庙，其实我们都叫它“die ya 公”(帝爷公），祭拜的是关羽。涂门街的关帝庙是在明代由水神庙改来的（百度说。。。明太祖朱元璋信服关羽，下令泉州七个城门要建七座关帝庙。当时泉州刚经历改朝换代，经济不发达，要建一座庙不是很有能力，就将这间水神庙换作关帝庙）。其实在泉州，关羽是类似于财神的信仰，因为关公象征诚信，在宋元时期贸易发达的时候就已经香火鼎盛。但现在好像说求姻缘和仕途也很灵验。

其实，我忘了带相机回来了。上完吉他课急急忙忙的扫了东西进书包就走人。结果相机和无花果（本来想带回家煲汤秀一把的）应该现在还在我桌上流汗吧。

其实我也不知道为什么会写下这篇东西。只是觉得自己一直在泉州反而对它没有什么好奇心，离开了这段时间回来，这个城市有趣的地方才突然浮现出来。我并没有很了解，只是突然想感叹一番，顺便做做笔记罢了。

我吃完嫩饼了。oh yeah~~~